공자와 맹자
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작성일 22-11-22 07:01
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㉮ 인간의 본성은 착하다.
인간이면 누구나 이기심 없이 무조건 인간으로서 마땅히 해야할 도리를 해야하고 (의) 또 마땅히 인간다운 구실을 해야 한다고 하였다. 그런데 맹자는 이러한 질문에 해답을 주려고 하였으니 그것은 바로 성선설이다.
공자는 인을 주장했지만 어째서 인간이 인을 실천해야 하는가에 대한 이유를 說明(설명) 하지 않았다. 다시 말하면 추기급인 해야 하는데 그 본질이 바로 인의 실천이다.공자와 맹자의 생애와 사상 등에 대해서 정리하였습니다.
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레포트/인문사회
공자와 맹자
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순서
공자와맹자
1) 유 학
① 공자(공자 B.C. 551 - 479) 유학의 창시자, 실천가
② 맹자 (맹자 B.C 374 - 289) 유가의 이상주의자
③ 순자 (순자 B.C 298 - 238) 文化, 문명, 교육을 강조. 인민의 노력을 강조
② 맹자 (맹자 B.C 374 - 289) 유가의 이상주의자
中國 전국 시대의 철학자. 공자의 인사상을 발전시켜서 인의예지의 네 가지 덕이 인간의 본성이라 하여 성선설을 주장했으며 인의를 바탕으로 한 왕도정치를 설파하였다.
: 맹자가 성선설을 주장했을 때 의미하는 바는 인간이 모두 공자와 같은 성인으로 태어났다는 것이 아닌것이다 . 즉 인간 고유의 본질로서 인간이 선하다는 것이지 후천적인 인간의 경험에 의하여 좌우되는 성선은 아닌것이다 .
ⓐ 불인인지심
- 인간은 누구나 남의 고통을 차마 보지 못하는 마음을 가지고 있다
☞ 이제 어떤 사람이 한 어린이가 우물에 …(省略)
공자와 맹자의 생애와 사상 등에 대해서 정리(整理) 하였습니다.
㉠ 성선설
☞ 공자는 인에 관하여 많은 언급을 하고 의와 이를 엄밀하게 구분 지었다.
