풍물굿
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작성일 22-09-18 04:53
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전통연희의 창조적 계승 문제
“전통을 이어받는다고 해서 현재적 삶이나 文化(문화)를 제쳐놓고 그 자리에 전통적인 삶이나 文化(문화)를 그대로 옮겨놓자는 것은 결코 아닐것이다. 이른바 인식과 실천은 이러한 점에서 history적 현실 속에 함께 부딪치는 한 몸뚱어리인 것이다. 전통은 오늘의 현장 생활에서 오늘의 힘으로 부각되어야한다.
풍물굿에 대한 글입니다.
그러므로 전통의 계승이란 민속의 현장을…(To be continued )
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풍물굿
풍물굿에 대한 글입니다. . 전통에의 안주나 영원 회귀의 반history성은, 신화는 되풀이될 뿐이라는 맥락의 것으로, 그리고 文化(문화)나 history에 대한 정태적 접근의 것으로 자칫하면 정체성 理論(이론)에 빠지기 쉽다.
전통은 오늘의 수많은 이 땅의 삶의 문제와 유리될수록 오히려 악용될 뿐이다. 전통을 보존 .계승한다고 해서 삶 자체에 저해되고 위협이 되는 행위가 되어서는 차라리 소멸되고 있는 민속 현장을 그대로 놓아두는 것만 못하다.
이는 흔들리다 보면 바로 설 때도 오겠지 하는 낙관론의 비행동성과 통해 있따 또한 어떠한 것이 이루어진 당대의 사회적 토대를 무시한 전통의 해석은 전통적인 것의 거죽만을 박제화한 비생명적인 논리에 지나지 않음도 지적해 낼 수 있따
전통의 참다운 계승이란 관념적 주장이기 이전에 실천적 행위임은 너무나 분명하다. 그러나 그것은 과거에서 현재로 이어져온 history적 과정에 대한 실증적 검증을 토대로 엄정한 과학적 확실성 위에 선 ‘理論(이론)적 실천’내지 ‘실천적 理論(이론)’인 것이다.
