유교의 사회복지 사상
페이지 정보
작성일 23-01-22 01:59
본문
Download : 유교의 사회복지 사상.hwp
전통사회의 일부 유학자들의 경우 맹자의 민본주의를 민주주의로 확대 해석하여 백성이 천하의 주인이어야 한다고 주장하기도 한다. 물론 실제로는 전통적인 유교사회에서도 백성의 힘이 권력을 교체하는 경우도 있었고, 반대로 오늘날의 ‘민주주의 사회’에서도 국민이 지배의 대상에 불과한 경우도 허다하다.
Download : 유교의 사회복지 사상.hwp( 78 )
,인문사회,레포트
레포트/인문사회
유교적인 전통사회에서 국가의 주인은 백성이 아니라 왕이다. 전통사회의 일부 유학자들의 경우 맹자의 민본주의를 민주주의로 확대 해석하여 백성이 천... , 유교의 사회복지 사상인문사회레포트 ,
설명
유교적인 전통사회에서 국가의 주인은 백성이 아니라 왕이다. 그러나 그들마저도 군주가 천하의 주인인 현실을 개탄함으로써(안병주,1987: 109쪽) 그들의 이상과는 달리 현실에서는 군주가 천하의 주인임을 인정하였다.
이것은 주권이 국민에게 있다고 생각하여 국민에게 투표권을 주는 오늘날의 상황과는 사뭇 다르다. 전통사회의 일부 유학자들의 경우 맹자의 민본주의를 민주주의로 확대 해석하여 백성이 천...
순서
유교적인 전통사회에서 국가의 주인은 백성이 아니라 왕이다. 국가의 주인이 백성임을 표방하는 사회에서는 백성은 말과 글로도 자신의 요구를 권리로서 주장할 수 있는 반면, 그렇지 않은 사회에서는 백성은 자신의 군주를 바꿀 수 없는 한, 그의 통촉(동촉)만을 갈망할 수 있을 뿐이기 때문이다
이런 군주제적인 유교사회에서는 ‘민…(투비컨티뉴드 )
유교의 사회복지 사상
다. 그러나 나라의 주인이 군주임을 표방하였던 군주제 사회에서 국가와 민의 관계는 국민이 주인임을 표방하는 ‘민주주의’ 사회의 그것과는 분명히 다르다.
