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우리나라 전통사회의 직업윤리와 현대사회

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작성일 22-10-25 02:50

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실학사상은
당시 주자사상(朱子思想)의 대응논리로 대두되었는바, 당시의 주자학은 전통윤리의 동요
라는 내적 갈등을 극복하기에는 그 사상적 한계가 있었다.

(2) 직업의 사회적 성격

전통적 봉건사회에서는 국민의 concept(개념)은 없고 `민(民)` 즉 백성의 concept(개념)이 있을 뿐이며 이
민(民)은 생산자로서의 피지배계층인 농 ? 공 ? …(생략(省略))





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다. 일반적으로 사회개혁의 인식
에 있어서 퇴계나 율곡은 인간의 내제적인 도덕성에 착안하여 해결하려고 하였으나, 실
학사상가들은 먼저 백성들의 경제적 안정을 이룩한 연후에 도덕적 정치사회를 구축해야
한다고 하였다.

순서

우리나라 전통사회의 직업윤리와 현대사회

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레포트/인문사회
설명



우리나라 전통사회의 직업윤리와 현대사회





목차

* 우리나라 전통사회의 직업윤리와 현대 사회

Ⅰ. 우리나라 전통사회의 직업윤리

1. 직업의 전통적 concept(개념)
2. 직업의 사회적 성격
3. 사회적 alteration(변화) 에 따른 직업관

Ⅱ. 현대 사회의 직업윤리

1. 직업윤리에 대한 사상적 기초
2. 생활양식의 alteration(변화) 에 따른 직업윤리

* 출처
* 우리나라 전통사회의 직업윤리와 현대 사회

I. 우리나라 전통사회의 직업윤리

(1) 직업의 전통적 concept(개념)

전통사회의 history(역사) 사상을 논함에 있어, 서구문명의 影響이 한반도에 미치기 이전까지의 즉
20세기에 들어서기 이전을 들고 있따
전통사회의 실학사상은 근대한국의 개화민중의식의 중요한 계기가 되었다. , 우리나라 전통사회의 직업윤리와 현대사회인문사회레포트 , 우리나라 전통사회 직업윤리와 현대사회



우리나라 전통사회의 직업윤리와 현대사회
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이러한 인식을 바탕으로 하여 실학사상가는 사회개혁의 방법 면에 있어 제도와 운용에
중점을 두는 중농주의와 상업 ? 유통 및 기술개발에 중점을 둔 상업주의적 이용후생파로
나누어 생각할 수 있따` 전자에 속하는 인물로는 유형원(柳聲遠, 1622-1673)과 이익(李
濯, 1682-1764)등이고, 후자에 속하는 인물로는 박지원(朴祉源, 1737-1805)과 정약용
(丁善瀉, 1763-1836) 등이다. 위의 두 사상을 철학의 영역에까지 재구성함으로써 한국근
대사에 있어 최초로 자율적 인 인간관과 사회관의 확립이 이룩되었다.
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