[교육,] 민주주의의 문제에 관련되어
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작성일 19-06-17 03:17
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그러나 이러한 낙관주의의 근거에 대한 불안과 우려가 동시에 확산되고 있다 과연 자유주의의 새로운 도래가 희망의 원천이 될 것인가에 대한 물음이 제기되고 있는 것이다. 당연히 이러한 비관주의의 실체적 내용에 대한 진지한 고민이 없는 태도는 근거없는 낙관주의에 불과할 따름이며 future 지향의 에토스가 될 수 없는 것이다. 보비오(N. Bobbio)는 어떤 사회주의인가(which socialism)가 아니라 어떤 민주주의인가(which democracy)가 중요한 해결해야할문제가 되어야한다고 설파하면서 민주주의의 잠재력에 새롭게 착안할 것을 역설하고 있다(Bobbio, 1987).
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[교육,] 민주주의의 문제에 관련되어
레포트/사범교육
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다. 마치 자명한 공리처럼 민주주의라는 가치체계와 제도는 전세계를 풍미했던 것이다. 어떠한 정치체제도 자신의 체제를 민주주의라고 부르는 데 주저하지 않았던 것이다. 그러나 정치적 차원에 문제의 소재를 국한한다면 현실민주주의에 대한 회의와 그 future 에 대한 불확실성으로 한정될 것이다. 토크빌(A. Tocqueville)은 일찍이 “민주주의의 비가역성”을 history(역사) 의 필연으로까지 진단한 바 있다(Tocqueville, 1968). 19세기 토크빌의 예언은 20세기에 들어와서 현실적으로 확인되었다. 사회가 스스로를 조직화하는 하나의 정치적 형식으로서의 민주주의는 근대에 들어와서 만개되기 처음 하여 20세기에 그 완전한 표현을 얻는다. 오늘날 비관주의의 내용을 구성하는 요소들은 복잡다기하며 history(역사) 철학적 통찰력을 통해서 그 전모가 온전히 파악될 것이다. 말하자면 history(역사) 를 움직이는 ?모멘트?로서의 민주주의의 전복적(subversive) 힘을 누구도 부정하지 않았다. 그러면 비관주의의 정체가 무엇인가에 대한 모색이 요청된다된다.
민주주의의 문제에 상대하여
Ⅰ. 문제의 제기
자유주의의 history(역사) 적 승리라는 낙관주의의 환호성 속에서 장미빛으로 채색된 희망찬 future 가 그려지고 있다 앞으로 전개될 history(역사) 의 일정에는 자유주의와 자본주의의 시간표만 예정되어 있다는 이러한 믿음은 넓고 깊게 대중적 상상력을 사로잡고 있는 것이다.
