코포라티즘에서 신자유주의로?
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작성일 22-11-21 04:15본문
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가장 중요한 차이는 국가가 노동부문에 대하여 정당을 매개로 해서 상징적 수준을 훨씬 넘어서서 실질적으로 유의미할 정도의 정치적 대표성(political representation)과 정책적 참여의 권한을 부여했고, 이것이 안정적으로 유지될 수 있을 제도적 기반이 확보되어 있었다는 점이다. PRI가 1978년 스스로를 ‘노동자 정당(workers‘ party)’이라 규정했던 에피소드가 말해주듯이, 이 이데올로기는 어떤 의미에서든 멕시코에서는 강력한 대중적인 정치적 호소력을 지니고 있다
멕시코의 이러한 국가-노동간의 긴밀한 유착관계는 과거 권위주의적 포퓰리즘 정치체제 하에서의 아르헨티나나 브라질 등 남미 국가들, 그리고 권위주의 정권 하의 한국과 대만 혹은 싱가포르의 계급정치 구조와 구분되는 매우 독특한 것이었다. 노동조합의 政府(정부) 지지는 멕시코 국가의 가장 중요한 이데올로기적 정당성의 기반이 되고 있는 것이다.…(생략(省略))
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다.
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노동조합과 정부(PRI)의 이러한 결합은 멕시코 정부가 “멕시코 혁명”의 정부, 민중의 정부, 노동자의 정부라는 이데올로기적 신비화를 대중에게... , 코포라티즘에서 신자유주의로?법학행정레포트 ,
코포라티즘에서 신자유주의로?
노동조합과 정부(PRI)의 이러한 결합은 멕시코 정부가 “멕시코 혁명”의 정부, 민중의 정부, 노동자의 정부라는 이데올로기적 신비화를 대중에게...
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노동조합과 政府(정부)(PRI)의 이러한 결합은 멕시코 政府(정부)가 “멕시코 혁명”의 政府(정부), 민중의 政府(정부), 노동자의 政府(정부)라는 이데올로기적 신비화를 대중에게 가져다 준다.