[사회과학] 루스 베네딕트-국화와 칼
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작성일 20-01-16 21:57
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1930년 컬럼비아대학교 조교수, 1948년 인류학 교수가 되었다.
학문적 입장은 인간의 사상행동의 의미를 심리학적으로 파악하려는 것으로서 O.슈펭글러나 W.딜타이의 文化(culture) 유형학과 게슈탈트 심리학의 영향을 받은 文化(culture) 양식론으로 나타난다. 1930년 컬럼비아대학교 조교수, 1948년 인류학 교수가 되었다.
주요저서로 《文化(culture) 의 유형 Patterns…(drop)
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설명
다.
주요저서로 《文化(culture) 의 유형 Patterns of Culture》(1934) 《민족-과학과 정치성 Race:Science and Politics》(1940) 《국화와 칼 The Chrysanthemum and the Sword》(1946) 등이 있다
1장 : 연구처리해야할문제 - 연구를 처음 하게 된
‘국화와 칼’ 발표
루스 베네딕트에 대하여..
뉴욕 출생. 활동분야는 文化(culture) 인류학 . 1909년 배서여자대학에서 영문학을 전공하고 어학교사시인으로 지내다가, 1919년 컬럼비아대학교에 입학, 아메리카인디언의 민화와 종교를 연구하여 1923년 박사학위를 취득하였다.
순서
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[사회과학] 루스 베네딕트-국화와 칼
[사회과학] 루스 베네딕트-국화와 칼
‘국화와 칼’ 발표
루스 베네딕트에 대하여..
뉴욕 출생. 활동분야는 文化(culture) 인류학 . 1909년 배서여자대학에서 영문학을 전공하고 어학교사시인으로 지내다가, 1919년 컬럼비아대학교에 입학, 아메리카인디언의 민화와 종교를 연구하여 1923년 박사학위를 취득하였다.
학문적 입장은 인간의 사상행동의 의미를 심리학적으로 파악하려는 것으로서 O.슈펭글러나 W.딜타이의 文化(culture) 유형학과 게슈탈트 심리학의 영향을 받은 文化(culture) 양식론으로 나타난다. 이러한 입장은 文化(culture) 와 퍼스낼리티 연구나 국민성 연구의 기초를 이루게 되었다. 이러한 입장은 文化(culture) 와 퍼스낼리티 연구나 국민성 연구의 기초를 이루게 되었다.