역사의 종말을 읽고
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작성일 22-09-17 20:47
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헤겔도 마르크스도 인간사회이 진화가 한없이 계속되는 것이 아니며, 인류가 가장 심오하고 근본적인 동격을 충족시켜주는 형태의 사회를 실현했을 때 인간사회의 진화가 종말을 맞을 것이라고 믿었다. 자유민주주의가 “인류의 이데올로기적 진화의 종점”이나 “인류 최후의 정부형태”가 될지 모르며 따라서 자유민주주의가 “역사(歷史)의 종말”이 된다는 것이다. 안정된 민주주의 국가에서 발생하는 사회문제는 대부분 민주주의의 토대가 되는 자유와 평등의 2대 원칙이 불완전하게 작용하는 데 있는 것이지, 자유민주주의의 원칙 그 자체에 있는 것이 아닐것이다.
중요한 것은 ‘역사(歷史)의 종말’에서 말하는 역사(歷史)란 통사적 의미, 즉 역사(歷史)적 사실의 발생 자체가 아니라 일관된 진화의 과정으로서 역사(歷史)를 의미한다는 점이다. . 자유민주주의 이념은 더 이상 개선할 여지가 없을 정도로 완벽한 것이다. 이 책을 읽고 독후감을 쓰시려는 분들과 빠른 시간안에 이 책에 대한 전반적인 이해를 하시려는 분들에게 많은 도움이 되시리라 생각되며, 다들 좋은 레포트 쓰시길 바랍니다!역사의종말발표문-97 , 역사의 종말을 읽고감상서평레포트 ,
이 책의 기원은 저자가 1989년 여름 내셔널 인터레스트지에 기고한 “역사(歷史)의 종말”이라는 題目(제목)의 논문이다. 거기서 저자는 자유민주주의가 군주제, 파시즘, 그리고 공산주의 같은 상반된 이데올로기를 무너뜨리게 됨에 따라서 지난 수년간 자유민주주의의 정통성에 대한 공감대가 형성되고 있다고 주장했다. 최후의 이상향이 각각 자유주의 국가와 공산주의 국가라는 차이를 제외하고는 두 사람 모두 “역사(歷史)의 종말”을 기정사실로서 받아들이고 있었던 것이다. .
후쿠야마는 인류에게 …(생략(省略))
레포트/감상서평
역사의 종말을 읽고
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다. 줄거리 및 내용분석과 서평을 담았습니다.이 보고서는 `프랜시스 후쿠야마`의 `역사의 종말`에 대해 쓴 book report입니다. 이 점에 있어서 후쿠야마 역시 동감하고 있따 비록 역사(歷史) 발전에 관해 무수히 많은 논란들이 존재하지만, 그에게 역사(歷史)의 진화과정은 결코 무작위로 발생하거나 이해불능의 과정이 아닐것이다. 이 책을 읽고 book report을 쓰시려는 분들과 빠른 시간안에 이 책에 대한 전반적인 이해를 하시려는 분들에게 많은 도움이 되시리라 생각되며, 다들 좋은 레포트(report) 쓰시길 바랍니다!
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역사의종말발표문-97
,감상서평,레포트
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이 보고서는 `프랜시스 후쿠야마`의 `역사의 종말`에 대해 쓴 독후감입니다. 줄거리 및 내용분석과 서평을 담았습니다. 즉 이전의 여러 정부형태는 내제된 결함이나 불합리성으로 인해서 결국 붕괴될 수 밖에 없었지만, 자유민주주의는 어느 정도 근본적인 내부모순을 포함하고 있지 않은 것이다. 역사(歷史)를 하나의 일관된 진화 과정으로 파악하는 것은 헤겔에서 유래(由來)했고, 그에게서 이와 같은 역사(歷史) 관념을 빌려 온 마르크스에 의해서 일상적인 상식으로 자리 잡게 되었다. 역사(歷史)의 종말이란 진화 과정이 종말을 뜻한다.
