알뛰세 철학에 서의 생산으로서 의 지식
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알뛰세 철학에서의 생산으로서의 지식
1. 알뛰세의 관점에서의 지식
알뛰세는 지식은 “보는 것 Vision”이 아니라 생산이며, 추상화가 아니라 영유 Aneignung 라고 본다. 따라서 과학이란 이러한 data(자료)들을 …(투비컨티뉴드 )
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알뛰세 철학에 서의 생산으로서 의 지식
다. “경험론적인 지식의 concept(개념)화에서 지식 전체는 실재 내부에 위탁되고, 지식은 그 실재적 대상 내부에서 그것이 현실적으로 구별되는 각 부분 간의 관계로서만 나타날 수 있다아”
2. 경험주의적 지식
이러한 경험주의적 지식과정은 주체와 대상사이에 연속성을 상정하며, 그것의 가장 원초적인 양상을 주관과 객관과의 접촉과정인 경험이라 한다.(RC.36)” 그런데 지식이 추상이라는 말은 현실이 이미 그 자체 속에 포함하고 있는 본질을 주체가 추출하는 것이며 이는 현실이 본질적인 것과 비본질적인 것으로 나누어져 있음을 전제한 것이다. 지식이 “보는 것”이라는 은유는 지식에 대한 경험주의적 입장을 표현한다.
알뛰세는 경험주의를 “추상이라는 주체의 작용”(RC.35)에 의거하는 것으로 파악하는데, “이러한 추상작용에서는 의미를 안다는 to Know 것은 실재적 대상으로부터 본질을 추상하는 것이며, 주체는 본질의 소유 possesion 를 지식이라 부른다. 알뛰세의 경험주의적 지식 concept(개념)은 매우 논쟁적인데, 왜냐하면 보통 철학사상에서 비경험주의로 내지 반경험주의로 분류되는 경향에도 대부분 그 이름이 적용 가능하기 때문이다 그에 의하면 경험주의는 인식주체와 피인식 대상이 조우하여 대상의 추상적 본질이 경험, 반영에 의하건, 주체의 구성에 의한건 간에 대상으로부터 추상될 수 있다는 지식理論(이론)을 의미한다. 따라서 사유 내에서 물질적 실재가 재현되며, 사유와 실재간의 일치를 참이라고 보는 것이다. 그리고 경험의 결과는 모든 인식에서 가장 기본적인 바탕이다. 따라서 지식이란 이미 현실 속에 현실의 일부분으로서 포함되 있는 것이며, 그 지식과정이 지니는 유일한 기능은 현실로부터 본질적인 부분을 추출하기 위해서 비본질적인 부분을 제거하는 작업이다.
